Dienstag, 20. Juli 2021

Romain Rolland - Literaturnobelpreisträger im Dienst des Friedens (aktualisiert)

Der Dichter und Musikschriftsteller
Romain Rolland
(29.01.1866 in Clamecy, bis 30.12.1944 in Vézelay) gehört nicht nur zu den bedeutendsten Literaten Europas.
Sein Engagement war zugleich von einer intensiven Multikulturalität und Interreligiosität geprägt.

Bereits mit 11 Jahren fing er an, schriftstellerisch aktiv zu werden. 
1880 zog die Familie nach Paris, wo sich Rolland auf das Lehramt als Gymnasiallehrer vorbereitete. Er trat nach bestandenen Prüfungen jedoch den Schuldienst nicht an, sondern unternahm viele Bildungsreisen durch Europa. 
Die Faszination für Musik und Kultur schlug sich in entsprechenden Schriften über Michelangelo, Scarlatti, Händel und Beethoven nieder - sowie die Fragment gebliebene Lebensbeschreibung über Georges Bizet. Am beeindruckendsen wurde schließlich sein 10bändiger Roman
Jean Christophe (1904-1912).

Clamecy: Straße zum Geburtshaus von Romain Rolland

Als der 1. Weltkrieg begann, war Rolland gerade in der Schweiz und sah mit Entsetzen, wie sich Europa quasi selbst in den Untergang trieb. Neben seinem Engagement beim Roten Kreuz schrieb er im Journal de Genève die berühmt gewordene Artikelserie. 

Au-dessus de la mêlée (1914) - Über dem Schlachtgetümmel
Rezension von Urs Bitterli in JOURNAL 21 vom 07.12.2013
Deutsche Ausgabe:
München: C.H. Beck 2015, 175 S. (mit Leseprobe). 

Zur deutschen Gesamtausgabe der Tagebücher aus den Kriegsjahren 1914-1919
Vgl.: Erich Köhler: Das Gewissen der Welt.
Zu Aufzeichnungen und Dokumenten 
Romain Rollands (Die ZEIT Nr. 19, 12.05.1955)

Hier wandte er sich generell gegen den Krieg. In Frankreich angefeindet
und in Deutschland verschwiegen - nur von wenigen Intellektuellen wurde er verstanden.
Einen bewegenden Friedensaufruf schrieb er an Gerhart Hauptmann
 Zu seinen Freunden gehörte besonders Stefan Zweig, der ebenfalls den Wahnsinn des Krieges geißelte. Mehr zu Stefan Zweig im Zusammenhang mit Schriftstellern im Exil >>>

Der geradezu intime Briefwechsel Rollands ist ein herausragendes Freundschaftsbeispiel über Grenzen hinweg.
Stefan Zweig hat darüber hinaus eine Biografie über Romain Rolland geschrieben.


Es sei darum auch an den Versuch des Mediziners Georg Friedrich Nicolai (1874-1964) erinnert, den Albert Einstein voll unterstützte: "Aufruf an die Europäer" (1914).
Voller Hochachtung schrieb er 1914 einen Brief an Rolland. Zu den Gleichgesinnten gehörte auch
Hermann Hesse, den Rolland 2015 in Bern besuchte.
Mehr Infos bei:
Siegried Grundmann: UTOPIE kreativ, Nr. 179 (September 2005), S. 834-843

 

Mit dem Erscheinen der Antikriegs-Artikelserie 1915 in Paris als Buch wurden diese Texte schnell international bekannt. Es gab jedoch keine Übersetzung ins Deutsche ...

Rollands pazifistisch geprägte Kritik
gegen alle Kriegsparteien machte ihn schließlich
zu einem weltbekannten Engagierten
in der Versöhnungsarbeit  -
gerade auch zwischen Frankreich und Deutschland.


In seiner sozialen Sensibilität stand er der (kommunistischen) Arbeiterbewegung nahe und solidarisierte sich 1935 mit dem inhaftierten Ernst Thälmann.
1916 erhielt Roman Rolland nachträglich den Literaturnobelpreis für 2015. Das Preisgeld stiftete er dem Roten Kreuz.
Es ist phänomenal, wie dieser Literat mit seiner sanften Kraft des Schreibens diese pazifistische Haltung konsequent beibehielt. Im Sinne einer
universalen Friedensreligiosität
sind viele seiner Veröffentlichungen
zu verstehen, in denen er das Leben
bedeutender -  auch interreligiöser -
Brückenbauer  eindrücklich beschrieb. 


Fasziniert von der Spiritualität,
der "Seele Indiens", entstanden Essays
und Biografien großer indischer Denker.
Rolland war nie in Indien, aber es gab
intensive Begegnungen in der Schweiz u.a. mit Mahatma Gandhi,
Rabindranath Tagore und Javaharlal Nehru. Sie haben zur universalen Weite von Rollands Denken maßgeblich beigetragen.
vgl.  Romain Rolland et l'Inde (Bericht in SIELEC -Société Internationale d'Étude
des Littératures de l'Ère Coloniale)





In den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts polarisierte sich die politische Entwicklung Europas. Das hing auch damit zusammen, dass die politische Entwicklung (inzwischen)  von nicht wenigen sehr kritisch betrachtet wurde.
Trotz dieser unterschiedlichen Einschätzungen entschlossen sich auf Veranlassung von
Romain Rolland und 
Henri Barbusse Intellektuelle aus verschiedenen Ländern, einen Weltkongress gegen den imperialistischen Krieg einzuberufen, der vom 27.-29. August  1932 in Amsterdam stattfand (vgl. das dort verabschiedete Manifest).
An diesem Kongress nahmen berühmte Persönlichkeiten teil, überwiegend aus der Literatur und Kunst, auf, z.B. Theodore Dreiser (USA), Upton Sinclair (USA), John Dos Passos (USA), George Santanyana (Spanien),  Ramón María del Valle-Inclán (Spanien), 
Maxim Gorki (Sowjetunion), Heinrich Mann (Deutschland), Albert Einstein (Deutschland),
Henri Barbusse (Frankreich) und Frans Masereel (Belgien)
mit
Brief an Georg Reinhart vom 06.06.1932.

Das Gewissen  Europas.  Tagebuch der Kriegsjahre 1914-1918
zuerst erschienen: 
Journal des années de guerre, 1914-1919.
Paris: 
 Albin Michel, 1952


Vergegenwärtigung des Erbes von Romain Rolland

Die Association Romain Rolland verwaltet nicht nur das literarische Erbe des großen Schriftstellers, sondern hebt immer wieder seine Frieden und Versöhnung stiftende Bedeutung für die Gegenwart heraus. 

Homepage der deutschen Partner-Organisation:
Gesellschaft der Freunde Romain Rollands in Deutschland
mit einer Liste der ins Deutsche übersetzten Werke und einer Zitate-Auswahl

Musée ZervosDas frühere Haus von Romain Rolland in Vézelay
(wikipedia: Romain Rolland)





 Lizenz CC

Freitag, 16. Juli 2021

Opferfest und Wallfahrt nach Mekka 2021 - Höhepunkte islamischen Glaubens



Vom  18. Juli (abends) bis 23. Juli feiern Muslime im Wallfahrtsmonat das Opferfest (arabisch: Id al-Adha [Eid al-Adha], türkisch: Kurban Bayrami). Im Mittelpunkt steht das unbedingte Vertrauen auf Gottes Barmherzigkeit.

Als Anlass dieses Festes steht die auch aus der Bibel bekannte Erzählung von der beinahe erfolgten Opferung des Abraham-Sohnes. Isaak ist es in der Bibel, im Koran wird diese Geschichte auf Ismael bezogen (vgl. 1. Mose 22 und Sure 37, 100-113), stattdessen wird ein Schaf geopfert. Aus diesem Grunde schlachten bzw. lassen viele Familien (die es sich leisten können) ein Schaf schlachten, das dann in drei Teile aufgeteilt wird - für die eigene Familie, befreundete Familien und Bedürftige.


Warum immer mehr Muslime darauf verzichten, am Opferfest ein Schaf zu schlachten bzw. schlachten zu lassen.  Bericht in L'Express, 21.08.2018:
Aïd-El-Kébir : >un nombre croissant de musulmans ne souhaitent
 plus sacrifier d’animaux< 


Tierschutz oder Tieropfer im Zusammenhang des islamischen Opferfestes
Welche Rolle spielt das Schlachtopfer in Zeiten von Discount-Fleisch und Massentierhaltung? 

Muslime in Deutschland haben unterschiedliche Antworten. Sie reichen von der rituellen Schlachtung bis hin zum Vegetarismus.
(Luisa Meyer, Deutschlandfunk, 29.07.2020)

Unmittelbar verbunden mit diesem Fest ist die Hajj (Hadsch):
Mindestens einmal im Leben sollte darüber hinaus jeder Muslim/jede Muslima (der/die die finanziellen Möglichkeiten dazu hat), die Hajj (Hadsch), die Pilgerreise oder Wallfahrt nach Mekka machen.



Hadsch - Die Islamische Pilgerfahrt - Mekka Medina - YouTube
Umkreisung der Kaaba während der Hadsch 2014 ! (YouTube)

Auch im Jahr 2021 ist die Wallfahrt angesichts der Corona-Pandemie erheblich eingeschränkt: Bericht Deutschlandfunk, 12.06.2021

Berichte 2020

Übersicht und Informationen - Feste im Islam: hier


Umkreisung der Kaaba  (apkpure)


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